【南京眼】直播的世界，是一个“楚门的世界”
自从“乔碧萝殿下”在斗鱼不小心露脸之后，这位“58岁萝莉”一下子火了。
无论是她本人，还是斗鱼，都获得了一波不小的流量。
正在大家纷纷议论这是“营销炒作”还是“出怪露丑”的时候。直播平台斗鱼今天把她的账号封杀了，她的音容笑貌，将会成为这个直播时代最令人瞩目的标志之一，永远活在宅男们心里。
虽然乔碧萝殿下极力声称这是她自导自演的一场“营销”，斗鱼同样认定这是一场“炒作”，但熟悉直播平台的人都能发现，这就是一场恰到好处的“意外失误”，乔碧萝殿下直播挡脸的图是本地gif图，而连麦直播的时候直接捕捉了摄像头画面，gif图掉了，可能并不是斗鱼的系统BUG，而是理所当然地“掉特效”。
这件事唯一的赢家，或许只有那个和乔碧萝连麦的小主播“晴子”，从一个默默无闻的小透明，一下子变成了70万关注的中性主播，可谓躺着涨了一波粉。
乔碧萝露脸这件事，其实相当于“皇帝的新衣”，揭穿了直播圈子的某些“真相”，精虫上脑的死宅们，每天用人民币供养的那些大胸妹纸，网线那边说不定就是另一个乔碧萝，甚至连乔碧萝都不如，这是个非常让人冷水浇头的事情，影响了斗鱼割韭菜的百年大计，更是影响了资本增值的千年大计。
所以，乔碧萝必须死，她再火十倍，都必须死，否则宅男们一看到屏幕上嗲声嗲气的大胸萌妹，都会想起一位慈祥的“老奶奶”，这会要了直播平台的命。
人们会渐渐认识到，直播平台上，并没有真正的“内容”，没有真正的才艺展示和作品，只有没完没了的人设扮演、卖萌卖丑和情色暗示，甚至还有用美颜软件、变声软件创造出来的童颜巨乳“萝莉”，乔碧萝这样的，绝不是个例。
直播这项传播方式，来自于技术的进步。
放在古代通信技术落后的时候，我们是无法见证大场面的发生的。
举个例子，诸葛亮上《出师表》的时候，如果能够三国及时直播，当他念到：“王爷不偏安，汉贼不两立”的时候，我看就算不能当天兴复汉室，也能感动一大半东汉人民。
直播，能够无延迟地获取当时当地的有效信息，如果这个事件够重大，就能瞬间点燃观众的同情心和同理心，让这个事件成为视觉上的历史。所以说，活在信息不发达的时代是一大遗憾，你无法及时见证杨贵妃的《霓裳羽衣舞》，无法及时见证伽利略的两个铁球落地，也无法即时见证哥伦布发现新大陆。
所以，你知道的，当全美直播中，阿姆斯特朗一只脚踩上月球，说出：“这是我个人的一小步，这是人类的一大步”时，是多么震撼的场面。感谢电视机，当年千千万万的人，和登月者一起见证了历史。当信息资源稀缺的时候，直播，是为了“大事件”而诞生的。
传统的直播，有着“宣传”的熟悉，是一种单方面单渠道的信息输送，等到移动互联网普及之后，直播已经变成了一种普通人都可以参与的大众行为，每一个互联网用户，都可以分享自己的生活，同时也可以围观他人的生活，这时候，直播的就是一个人的小世界，从宏观走向了微观。
是通信技术的发展，让大家天涯若比邻，同时又落在自己的“桃花源”里，不知有汉，无论魏晋。
网络直播是分圈层的，有人只关注游戏直播，有人看主播的颜值，有人听主播唱歌，有人只愿意看妹子发嗲卖萌，还有人只是“云养狗”、“云养猫”，找个“云男友”、“云老婆”、打赏刷火箭，就能满足他所有的存在感。我们离真实世界越来越疏离，却越来越关注主播的“世界”，而主播，也在不断迎合用户的需求，从表演作品、到变声唱歌、到秀颜值身材，到贴个GIF就来“割韭菜”。如果没有“掉头套”事件，你想象中的乔碧萝是什么样，她就是什么样！这是一种另类的角色养成游戏。
直播，其实属于“自媒体”的一部分，随着通信技术的发展，几乎每个人都可以向世界表达自己，都可以向世界展示自己，很多不是科班出身，不懂传播学的人，往往因为某个特点，就成了网络红人，比那些科班出身的媒体人更加如鱼得水。
很多年前，有一部科幻电影，叫做《楚门的世界》，楚门从出生就生活在一个角色扮演游戏中，所有人都在配合他，演绎他一个普通人的人生，他出不了小镇，每天见到的人，包括朝夕相伴的妻子，都是演员。其实，这就是一场大型24小时全天在线的真人直播，导演创造了一个小世界，同时也创造了一个最真实的角色“楚门”。楚门得知真相后，挣扎着要走出去，但是导演告诉他：“这个小世界很美好，外面的真实世界很残酷”。楚门选择了走出去。
一天24小时，其实我们的手机在不断对外发送着我们的定位，我们的朋友圈、微博不断用照片、短视频分享着我们的生活，我们浏览的APP、网页、论坛，不断泄露着我们的兴趣和爱好，我们在网络上留下的所有言论，都在展示我们的立场、阶层和价值观，以及对某件事情的看法。我们看起来是戴着面具的乔碧萝，其实我们是掉了头套的乔碧萝。这里看起来是桃花源，其实是动物园和展览馆。
在移动互联网时代，其实每一个人，都是一个“楚门”，活在为自己量身定制的世界里，并且向全世界“直播”着自己的生活，表演着另外一个人生。
沉溺于网络直播，或许不是这个世界有多美好，而是为了躲避真实。
