“内疚式快乐”：做自己喜欢的事情，不必感到内疚
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编者按：很多我们喜欢做的事情是对自身有害的放纵行为，比如吸烟、饮酒、沉迷游戏。这些事情一方面可以给自己带来快感，而另一方面也会对自身造成伤害，同时也有违社会的评判标准，从而会让人产生一种内疚的感觉，这种感觉被成为“内疚式快乐”。本文作者认为，我们不必过分指责自己的“内疚式快乐”，而应该利用这个机会好好认识自己。本文译自Fastcompany，作者SUSAN KRESNICKA，原标题为" Why we should stop feeling guilty about doing things that we enjoy"，希望对您有所启发。
电视、电影、烘焙食品、购物、漫画书、软饮料、披萨、视频游戏、葡萄酒、快餐、糖果、赌博……在过去的18年里，我研究过很多主题，这些主题的核心就是“内疚式快乐”（ guilty pleasure）。作为一名从事消费者和受众研究的人类学家，我会问人们：“你为什么要吃这些东西？为什么要喝这些东西？为什么要看这种电视节目？为什么要这么做？他们的回答(通常是不好意思地回答)会是：“嗯……这是一种令人内疚的快乐。”
我们都知道做自己喜欢做的事情的感觉，但又觉得对自己放纵有点不好。但是，这些被我们描述为“内疚式快乐”的产品和体验如此广泛地驱动着消费前景，这意味着什么呢?
内疚感来自于对判断的感知
去年秋天，我(和我在KR&I的商业人类学家团队)开始研究“内疚式快乐”。我们了解到，内疚式快乐”大多数都大致分为两类:我们放入身体的东西(尤其是食物和饮料)和我们放入大脑的东西(尤其是娱乐和社交媒体)。
然而，内疚感还有另一个来源，那就是对自我一致性的期望。试想一下，一个铁杆摇滚音乐家偷偷地听着八九十年代的轻灵流行歌曲，一个拥有英国文学硕士学位的教师独自一人阅读八卦杂志，一个保守的基督徒母亲看电视真人秀。一名受访者说：“我甚至不知道我为什么喜欢这样。这不是真正的我。当我们对别人是一种方式，但私下里却表现出另一种方式时，我们会觉得自己是骗子。
论社会判断与人的身份认同
自我矛盾带来的不适为内疚式快乐的研究提供了线索。虽然我们希望自己的好恶一致，但这不是人类身份的运作方式。如今，“身份”常常被简化为少数几个社会类别——性别、种族、民族、性取向等等。但身份的含义比这丰富的多，它是多维的，复杂的，不断变化的，因为我们不断地在积累生活经验。身份也是社会嵌入的;我们只有通过评估自己与他人的相似之处以及与他人的不同之处，才能了解自己是谁。
当我们从社会认为“坏”或“对我们不好”的事情中获得快乐时，是短暂的逃离了这种期望。当我们坚持要看“垃圾”真人秀，吃冰激凌三明治，或者买一瓶昂贵的苏格兰威士忌时，是在社会期望的边缘试探。
内疚式快乐使我们感到被关心
我们的社会角色对自己的要求越高，我们就越觉得必须坚持自己的个性，以提醒我们自己是独一无二的，值得被承认和关心的。而内疚式快乐似乎特别有效地让我们感到被承认和被关心。在我们的研究中，参与者在沉溺于内疚式快乐之后，显示出的积极情绪增加了，消极情绪减少了(除了对自己的失望和羞愧)。
有人可能会说，我们没有理由感到内疚，所以我们可以简单地享受我们所享受的。但我不认为我们应该完全消除这种负罪感。试想，如果社会对我们内疚式快乐的批判都消失了，那我们也体会不到这种快乐了，社会也很难帮助我们重新振作起来，履行自己的责任了。
与其试图从快乐中赶走内疚感，不如从另一个角度看问题，采取一种完全开放的方式，培养对自己真诚的好奇心，想一下，什么能给我们带来快乐？关于“我们与社会的关系”以及“每天与我们打交道的人的复杂性”，我们能学到什么?
所以，下次当我们一边快乐一边内疚时，也许我们不应该忽视或内化这种感觉，而应该利用这个机会好好了解自己。
译者：Jane
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